花看半开时,酒饮微醺处

    紫砂发展历程漫长,经过生产、发展的过程,到明代末期臻于成熟。明嘉靖至万历年间,涌现了一大批紫砂大家。
    先有董翰,赵梁,元畅,时鹏"四大家",继有时大彬、李仲芳、徐友泉"三大家"。其中时朋,为明代嘉靖、隆庆间宜兴制作紫砂壶艺师,又作时鹏。江苏宜兴人,所制砂壶,以古朴见长。

    此时鹏所制紫砂壶品造型朴实、精工细致、器形力度、色泽高雅动人。筋纹工精艺谨,细腻精致,气韵深蕴,充满大自然的生动情趣和人文气息。

    泽锋参禅入器,上善若水,千般变化,却终如佛前净莲,道尽人间真善美。器虽方寸,须弥芥子,持性慧纯本初,观者存善而悦。借器度人,谓之器度,壶中修法,饮者自知。

    范泽锋《禅墩·唯宇》延续早期时鹏所制紫砂器之莲瓣筋囊造型。

    莲花与佛教密不可分,是佛教“八宝”之一,具有圣洁净秽的法力,在佛教经典中有著名的《妙法莲华经》等等。莲花有诸多特性,美丽而洁净,出污泥而不染,花、叶、果、茎、根均有药用和食用价值,舍去自我,利益世人,清净自在,这是佛性的体现,所以有“花开见佛”之说。

    筋囊器之美在于点的生发,线的流畅,面的张力,以及壶体各部分结合协调,融合贯通。
    此器线条舒展自然,比例匀称而富于张力,那起起伏伏发的线与面,在光影映照下呈现出韵律之美,繁与简,密与疏,方与圆,收束与舒张,具有强烈的律动和艺术美感。

    人生路漫漫,总会有波澜不惊,也会有阴晴圆缺,其实完美并不美,有时候不去巧夺天工,并不是疏懒,而是本分。佛教说:“法尚应舍,何况非法”,做壶亦是如此,收展有度,道法自然,才能得真神韵。

    不仅仅是做壶,凡事皆有“度”,率性而为不可取,急于求成事不成!恰如其分,不偏不倚,见好就收,把握好做人的尺度,做事的分寸,在循序渐进中,细水长流。

    范泽锋《禅墩·唯宇》作品赏析:

    花看半开时,酒饮微醺处

    范泽锋丨禅墩·唯宇

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    研究员级高级工艺美术师  范泽锋

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